Вокруг Духовного управления мусульман России разгорается скандал. Поводом стали сразу две истории, которые, очевидно, связаны между собой. Сначала глава ДУМ РФ Равиль Гайнутдин обратился к президенту Владимиру Путину с просьбой пересмотреть законопроект о запрете молелен в жилых домах, фактически выступив против позиции ряда исламских авторитетов внутри страны. И потом появилось ещё одно обращение — уже к мэру Москвы Сергею Собянину — с просьбой предоставить отсрочку от мобилизации не только имамам, но и сотрудникам структуры ДУМ РФ. В то время как, например, имамы Дагестана участвуют в СВО. Ловкий ход Гайнутдина — разыграть "патриотическую карту" в интересах ДУМа.
История с письмом Собянину получила огласку в преддверии Дня Победы. Документ, как утверждается, был распространён внутри ДУМ РФ. В обращении Гайнутдин напомнил о поддержке мобилизации со стороны мусульманского духовенства и подчеркнул, что имамы ведут работу по «поднятию патриотического духа» среди верующих. При этом глава ДУМ РФ попросил рассмотреть возможность отсрочки от призыва для сотрудников-священнослужителей центрального аппарата организации и религиозных структур, входящих в систему ДУМ РФ в десятках регионов страны.
В письме говорится, что духовенство «преданно служит вверенной им Богом общине верующих», а также «поддерживает призыв на военную службу по мобилизации, объявленный Президентом Российской Федерации». Однако критики обратили внимание: на фоне СВО такая просьба выглядит особенно контрастно, поскольку часть исламских организаций демонстрирует совершенно иной подход.
В качестве примера оппоненты Гайнутдина приводят Муфтият Дагестана, который недавно выпустил фильм «Имамы Дагестана на СВО», посвящённый мусульманским священнослужителям, участвующим в боевых действиях. На этом фоне в соцсетях и телеграм-каналах прозвучала формула: «два муфтията — два патриотизма».
Но перед конфликт разгорелся вокруг другого обращения Гайнутдина — письма президенту России по поводу законопроекта о запрете нелегальных молельных комнат в жилых домах. Эта история вызвала особенно резкую реакцию, поскольку против позиции ДУМ РФ неожиданно выступили другие авторитетные представители российского ислама.
Согласно информации источников, законопроект предполагает внесение изменений сразу в несколько нормативных актов, включая закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» и Жилищный кодекс. Главная суть инициативы — запретить проведение религиозных мероприятий в нежилых помещениях многоквартирных домов, включая подвалы, цокольные этажи и пристройки. Кроме того, предлагается ограничить коллективные богослужения в квартирах, разрешив их исключительно для проживающих там граждан и без миссионерской деятельности.
Формально речь идёт не о запрете ислама, а о ликвидации практики стихийных молельных комнат, которые годами появляются в жилом фонде крупных городов. Обычно такие помещения организуются в арендованных квартирах или подвалах, куда регулярно приходят десятки людей. Жители домов жалуются на шум, толпы в подъездах и постоянное присутствие незнакомцев, а силовые структуры периодически сообщают, что некоторые подобные точки становятся местами радикальной проповеди.
Особенно показательной стала реакция председателя Центрального духовного управления мусульман России Талгата Таджуддина — одного из наиболее влиятельных исламских деятелей страны. На встрече с депутатами он фактически поддержал законопроект и признал, что претензии жителей к нелегальным молельням во многом справедливы.
Если в подъезде будут ходить 50–60 человек, то протест жителей будет всё равно, даже если это люди одной веры,
— отметил Таджуддин.
Он подчеркнул, что права верующих не должны нарушать интересы других граждан, а безопасность и спокойствие жителей многоквартирных домов являются приоритетом. При этом муфтий оговорился: проблему нельзя решить исключительно запретами. По его мнению, если у мусульман нет достаточного количества легальных мест для молитвы, они всё равно будут искать альтернативу. Поэтому ограничения должны сопровождаться строительством мечетей и системной работой с общинами.
На этом фоне позиция Гайнутдина выглядела значительно жёстче. В своём обращении к Путину глава ДУМ РФ заявил, что закон якобы ограничивает свободу вероисповедания и может создать ситуацию, при которой люди не смогут даже помолиться вместе с родственниками или друзьями у себя дома. Кроме того, в письме снова был сделан акцент на теме СВО.
Гайнутдин указал, что в помещениях религиозных организаций проходят поминальные мероприятия по погибшим бойцам, туда приходят ветераны и семьи мобилизованных. Критики увидели в этом попытку использовать тему спецоперации как аргумент для защиты существующей сети молельных комнат.
Сторонники законопроекта ответили: никто не запрещает проводить подобные мероприятия в официальных мечетях и зарегистрированных религиозных помещениях. Ограничения касаются именно практики превращения жилых домов в площадки для неконтролируемой религиозной деятельности.
Отдельный пласт негатива коснулся самого положения ДУМ РФ в исламском сообществе страны. Несмотря на публичные заявления о том, что организация представляет российских мусульман в целом, эксперты называют такую формулировку преувеличением. Более того, в последние годы ДУМ РФ регулярно оказывается в центре скандалов.
Среди претензий — история с фетвой о многожёнстве, обсуждение запрета курьерской доставки «харамных» продуктов, а также обвинения в романтизации радикалов в некоторых религиозных публикациях. Ранее в Генпрокуратуру даже направлялось обращение с требованием проверить деятельность ДУМ РФ и рассмотреть вопрос о её ликвидации как юрлица.
Эксперты считают нынешнюю активность Гайнутдина не столько борьбой за права верующих, сколько попыткой сохранить влияние и инфраструктуру организации. Именно поэтому новая история с письмом о мобилизационных отсрочках воспринимается как продолжение прежней линии — попытки сыграть на патриотической риторике в момент, когда позиции ДУМ РФ внутри исламского сообщества страны уже не выглядят безусловными.